i_eron: (Default)
Когда вы представляете себя лошадью, как вы бежите? Я бегу рысцой. Задняя левая одновременно с передней правой, а потом другие две, тоже одновременно. Это удобно и естественно. Передняя с каждой стороны отрывается от земли прямо перед тем, как задняя почти наступает ей на пятку. Ещё распределение веса между ногами и отталкивание от земли - человеку трудно бежать на цыпочках и руках одновременно, а лошади удобно, это нужно представить себе внимательно.

А то я тут случайно почитал про кентер (оказывается, по-русски его обычно называют не "кентер", а просто "лёгкий галоп" или даже "обыкновенный галоп" - в смысле, не быстрый), и понял, что это не для меня. То есть, я так вполне могу - в воображении, конечно. Сначала сильно отталкиваемся правой задней, потом падаем одновременно на левую заднюю и правую переднюю и отталкиваемся ими, а потом уже левой передней. Даже весело. Но это неудобно. А наоборот, если поменять левые с правыми, вообще не могу - левой передней будет слишком трудно сотрудничать с правой задней. Наверно, когда человек на самом деле становится лошадью, то в первое время у него ноги плохо синхронизируются при кентере, и усилия неправильно распределяются между ногами, а потом ничего, привыкает. Может, когда он потом становится обратно человеком, приобретённая привычка влияет на то, как он машет руками при ходьбе. Я машу рысцой. Это неудивительно, ведь у двуногих нет собственных причин добавлять такты только ради рук. За окном те люди, которые машут, кажется, тоже все машут рысцой. Но всё-таки довольно по-разному. Может, они и лошадьми скачут по-разному... )
i_eron: (Default)
Я не верю в диеты. Кто-то думает, что он будет счастливым, красивым или здоровым, если будет есть вот это и не есть вон того. И он совершенно прав - он будет. А я не буду. Он будет преисполнен не только варёных овощей, но и постного самодовольства от сознания, что он их съел. А это чувство прекрасно влияет на настроение, осанку и цвет лица. Мне оно недоступно, потому что я варёных овощей не переношу, кроме картошки. И ещё ньокки, хотя это тоже такой вид картошки. Но главное - потому, что я не верю в диеты, а он верит. Даже если бы я каким-то образом смог поместить в себя варёные овощи и удержать их там более минуты, меня бы это переполнило не постным самодовольством, а чем-то совсем другим, и на осанке сказаться не смогло бы... )
i_eron: (Default)
Когда-то мою докторскую диссертацию (кажется, это примерно соответствует российской кандидатской) перепечатали почти целиком (почему-то исключив посвящение, эпиграф и ивритскую часть) в одном малоизвестном журнале из одной маленькой непонятной страны. Ровно через двадцать лет после защиты меня на работе нашло бумажное письмо из этого журнала. Нет, они его отправили не тогда, а теперь. Оказывается, они должны мне денег. Конечно, мой томик уступает в популярности ведущим писателям современности, но за столько лет у них накопилось для меня немало заботливо посчитанных отчислений [словарь предлагает для "nest egg" только неприятные слова вроде "заначка" и "сбережения на чёрный день”].

Не понимаю, как они меня нашли. То есть, технически это нетрудно... )
i_eron: (Halberdier)
Карл Линней был человеком прошлого времени - того, когда люди слушали Генделя и Баха, читали Ньютона и Лока, а свои учёные работы всё ещё пытались писать на латыни. Мир тогда был устроен через Божественный Порядок, который хотелось разглядеть, расслышать или сообразить - и записать аккуратно, чтобы другие тоже могли порадоваться. Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел [их] к человеку, чтобы видеть, как он назовёт их, и чтобы, как наречёт человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарёк человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым. Так вышло, что каждая тварь получила двойное латинское имя, по роду своему и по виду. Ведь Линней был лютеранином, а эта религия, как известно, началась с аккуратного списка о 95 пунктах. Линнеевские звери гордо размахивают своими новенькими грамотами и поют благодарным хором - пока ещё очень нестройным:

Я был когда-то странной зверушкой безымянной,
К которой в магазине никто не подойдёт.
Теперь я Чебурашка [Cebura vulgaris],
Мне каждая дворняжка [Canis familiaris]
При встрече сразу лапу подаёт.

Да, это был замечательный мир. Правда, потом идею Порядка, вызывающего у нас радость, подхватили нехорошие люди и незаметно вывернули её наизнанку. Государства от Австрии до России и от Океании до Остазии выдали своим подданным паспорта с именем-фамилией вовсе не для того, чтобы праздновать индивидуальность каждого из них, а совсем наоборот - им нравилось слушать, как мы поём хором. "Без бумажки ты какашка" - сказали нам они. Формально это та же мысль, и рифма, которую пели Линней с Чебурашкой. Но запах от неё совсем другой. Мы постараемся не ругать Карла Линнея за все ужасы последовавших двухсот лет. Он в них не виноват. Или, может, не только он виноват... )
i_eron: (Halberdier)
В журнале Biology Letters написали, что чем больше у нас мозг, тем дольше мы зеваем: "Yawn duration predicts brain weight and cortical neuron number in mammals".

Авторы жалуются, что науке пока неизвестно, зачем зевают рыбы, земноводные и пресмыкающиеся. Точнее, неизвестно, "выполняет ли растягивание челюстей [у них] ту же функцию, что и зевота птиц и млекопитающих". Но то, что так много разных животных зевает так похоже, должно значить, что им это зачем-то очень нужно (э-э, по-научному это будет "распространённость этой реакции у позвоночных подсказывает, что это эволюционно устойчивое поведение, обладающее базовой и важной адаптивной ценностью"). Более того, зачем зевают птицы и млекопитающие тоже, собственно, "остаётся спорным". Согласитесь — чуточку странно жалеть, что мы не знаем, выполняет ли зевок лягушки ту же функцию, что зевок принцессы, если мы всё ещё не знаем, какая же это функция. Авторы статьи, правда, верят, что зеваем мы, чтобы стимулировать свой мозг (ой, "возбуждать кору") через "усиление внутричерепной циркуляции и охлаждение мозга". Если так, то мы должны чаще зевать в жару, чем в холод, а лысые должны зевать реже, чем волосатые, но об этом, наверное, написано в других статьях... )
i_eron: (Halberdier)
Мне тут понравилось, как Разиб Хан разобрал статью о друзьях дураков. Сама статья вот, это British Journal of Psychology (2016), и называется красиво (не знал, что у них там в психологии приняты такие художественные названия):

Country roads, take me home… to my friends: How intelligence, population density, and friendship affect modern happiness.

Авторы установили, что дураки довольнее, когда больше общаются с друзьями, а умные - когда меньше. И даже предлагают саванную теорию счастья, объясняя, как именно плотность населения наших предков, бегавших по саванне, влияла на их счастье... )
i_eron: (Halberdier)
Др. Такеши Нишимура с коллегами анестезировали четырёх шимпанзе, четырёх японских макак и двух макак-резусов, а потом померили им носы томографом. Ну, и ещё шестерым молодым людям померили носы MRI. Учёные подчёркивают, что сделали всё возможное, чтобы уменьшить страдания животных, их усилия были одобрены организациями, которые животных защищают. А людей они мерили исключительно с их информированного согласия и в полном соответствии с хельсинкской декларацией. Потом они построили трёхмерные модели внутренностей носа и посчитали, что происходит в носах с воздухом... )
i_eron: (Halberdier)
В Римской империи кроликов разводили в больших колониях, обнесённых стенами. А одомашили их только в средние века. Сегодня я узнал, что это произошло 1400 лет назад, в монастырях южной Франции. Гораздо раньше, чем я думал - практически сразу после развала империи. Видно, стены пали под напором варваров, дикие кролики разбежались, а монахи поймали их и приручили. Утверждают, будто они это потому, что католическая церковь считала кроличье мясо рыбой, а значит, кроликов можно было есть в Великий пост.

Учёные исследовали геном домашнего кролика и интересно рассказывают, что громадная разница в поведении между домашними и дикими кроликами не определяется какими-то специальными генами. В основном гены только активировались или дезактивировались, или изменились не-кодирующие части генома. Из этого следует, что если выпустить домашних кроликов на свободу, они вполне смогут мутировать обратно в диких, все гены для этого у них есть. Учёные даже предсказывают, что и у других животных не найдут конкретных генов одомашнивания. Больше всего их поразило сильное обогащение у домашних кроликов генов, связанных с развитием мозга и нервной системы. Быстро оправившись от удивления, учёные говорят, что это очень логично, ведь в домашних кроликах удалось подавить сильнейший инстинкт удирания (flight instinct).

Понимаете, римляне справлялись с помощью стен, а провансальские монахи были вынуждены прибегнуть к селекции. Хотя, может, им просто удалось словить только тех, кто не убегал. Голодный монах в рясе мог догнать только редкого кролика, а римлянин - любого.

И буквально в соседнем окне... )
i_eron: (Halberdier)
Из книжки:
Пионером чувств летучих мышей, как и многого другого, был Ладзаро Спалланцани (1722-99), иезуитский священник и профессор естественных наук в Павийском университете, в Италии. Спалланцани обладал бесконечным любопытством к природе и был блестящим наблюдателем и остроумным экспериментатором. Наблюдая за пойманной сипухой, он заметил, что если птица случайно гасит свечу, освещавшую комнату, то она полностью теряет способность избегать столкновений. У летучих мышей такой проблемы не было. Помещённые в полную темноту, летучие мыши, которых Спалланцани собрал в местной пещере, "продолжали летать как раньше, ни разу не наталкиваясь на препятствия и не падая, что произошло бы с ночной птицей [т.е. совой]". Две летучие мыши, чьи глаза Спалланцани прикрыл тёмными колпачками, тоже летали вполне обычно.

Эти явления побудили меня к другому опыту, который я счёл решающим, а именно, к удалению глаз летучей мыши. Я полностью удалил глазные яблоки у летучей мыши ножницами. Брошенное в воздух, животное быстро полетело, следуя разным подземным путям из одного конца в другой, со скоростью и уверенностью здоровой летучей мыши... Моё удивление этой летучей мышью, которая совершенно не могла видеть, будучи лишённой глаз, неописуемо.
... )
i_eron: (Halberdier)
Генетические исследования показали, что дикие израильские кабаны происходят из Европы. Их предки прибыли в нашу страну морем, около 1000 лет до н.э., вместе с филистимлянами. Коренные ближневосточные свиньи были совершенно подавлены иммигрантами.

Вообще свиньи генетически делятся на три сорта - дальневосточные, ближневосточные и европейские. Так вот, все 25 исследованных израильских экземпляра оказались генетически европейцами, тогда как египтяне, сирийцы, турки, армяне, иракцы и иранцы - ближневосточные свиньи.

Восхищают смелость и охват исследования. Удивившись неожиданному результату, учёные не растерялись, а исследовали большое количество свиных костей разного возраста, выкопанных из земли Израиля. Кости от 9,000 до 1,150 лет до н.э. принадлежали, как оказалось, исключительно ближневосточным свиньям, а более поздние - европейским. Причём в филистимских местах (Газа, Ашкелон, Ашдод) этих костей было особенно много.

Давид победил Голиафа, но свинья Голиафа победила свинью Давида. Вернее, у самого Давида, конечно, свиньи не было. Скажем, свинья Голиафа победила дикую свинью, жившую в Израиле при Давиде. Возможно, эту победу облегчило то, что ближневосточные свиньи в Израиле на момент прибытия европейских были как раз деморализованы нашим запретом на них.

Некоторую роль в замещении ближневосточных свиней европейскими сыграли последовавшие волны иммиграции, в римские, византийские и крестоносные времена. Но начало замещению положили именно филистимляне. Сегодня замещение - полное. Неубедительной выглядит попытка учёных объяснить его давним скрещиванием иммигрантов с аборигенами и последовавшим неоднократным прохождением смешанной популяции через "бутылочное горлышко", как в тридцатые-сороковые годы ХХ века. Скорее всего, европейские свиньи все три тысячи лет отказывались скрещиваться с ближневосточными, а просто переконкурировали и прогнали их за границу. Впрочем, дальнейшие генетические исследования обязательно разрешат эту загадку.

Ещё о древних ближневосточных свиньях: Израильско-турецкие отношения и фаллический символ
... )
i_eron: (Halberdier)
Как известно, в наше время чревоугодие заменило прелюбодеяние в качестве главного смертного греха. Если вам это ещё почему-то неизвестно, завидую вот тут это блестяще объясняют: [livejournal.com profile] quod_sciam "о бесовских калориях". Всё-таки талант выражать понятные мысли хорошо подобранными словами - великое дело, потому что мысли размножаются словами, пусть чужими, легче, чем почкованием. Первая моя мысль, вызванная этой записью ("Нелогично"), была о том, что без веры человек лишается надежды на отпущение грехов, отчего безысходно мучается (это, конечно, неоригинальная мысль). Как же хороша была жизнь верующих прелюбодеев по сравнению с нами, сомневающимися чревоугодниками!

Смертный грех требует покаяния и отпущения, он сидит в нас тяжёлым грузом, развращая нас и побуждая к новым прегрешениям. Но отпущение нам недоступно. Так что недаром там по первой ссылке говорят про невроз. Мучаясь бессмысленным раскаянием, мы нервничаем и руки наши сами тянутся к дверцам холодильников, замыкая порочный круг. Католические теологи знали, о чём говорили.

У еврейского отношения к греху есть теологические и практические отличия от христианского, важные для верующих. Но для остальных, "психологически", это похоже - искупление получается через добрые дела, соблюдение и изучение Торы, подразумевающее искреннюю и полную веру - замкнутый круг. Тем не менее, мы по традиции надеемся, что там, наверху, наши добрые дела перевесят дурные (обратите внимание на весы) и даже раз в год воздерживаемся от еды и питья целых 25 часов подряд, чтобы облегчить (sic!) положительное решение. Отсюда и до пост-религиозного невроза по поводу чревоугодия и лишнего веса - один шаг. Недаром, кстати, самые нервные из людей - польские евреи, жертвы одновременно еврейской и католической традиций ("Польская тревога").

Но это была неправильная мысль. Выход есть! ... )
i_eron: (Halberdier)
[livejournal.com profile] xaxam про развитие образования на разных языках - очень смешно (раз-два-три) и очень убедительно (раз-два-три).
i_eron: (Halberdier)
Из-за ссылки [livejournal.com profile] avva на запись о размерностях и последовавших ссылок, эта запись собрала просмотров раз в десять больше обычного. Большое спасибо всем, и особенно тем, кто её похвалил (остальные прочитавшие, пожалуйста, тоже не стесняйтесь). Но ещё больше, чем похвала, мне нравится разумная критика и другие выраженные интересные мысли. Например, там у [livejournal.com profile] avva справедливо заметили, что моя запись - несерьёзного уровня. Она не затрагивает многие важные философские вопросы. Причин этой несерьёзности было две. Во-первых, ЖЖ существует для развлечения. Во-вторых, целью записи было обратить внимание интересующихся на замечательную, хоть и серьёзную, книжку, в которой вопросы затронуты. С моей стороны было бы претенциозно пересказывать эту книжку целиком.

Там высказали ещё две интересные мысли-возражения, на которые я попробую тут ответить в меру своего понимания... )
i_eron: (Halberdier)
Недавно в интернете отбушевали дурацкие страсти об умножении два на девять (например). Часть разговоров по этому поводу была интересной (в большой концентрации тут) - когда речь заходила о размерностях и их смысле. Интересной тем, что многие из говорящих разумно, кажется, не вполне понимают, что же это такое - размерности. А может, понимают, но иначе, чем надо я. Вообще-то это не новость. Но я попробую тут длинно описать своё понимание.

/pathos on Мы, люди, только и делаем, что мерим. Всё наше восприятие окружающего мира происходит через измерения, и влияние на него тоже. Протиснусь ли я через вон ту дверь, боюсь ли я кошку или пуму, ну когда уже наконец вскипит каша, ой этот стул тебя не выдержит. Нильс Бор даже сказал "ничто не существует, пока оно не измерено". Поэтому мысли о том, что же мы, собственно, делаем, когда мерим, способны изменить для человека картину мира. У большинства людей эти мысли полубессознательны, сумбурны и не сведены в стройную систему. А у которых сведены, сведены по-разному. Так что понятно, почему люди спорят. Это вам не тупой и острый конец яйца, не просто какие-то числа, помеченные буквочками, а самая основа нашего мировоззрения. Вернее, наших мировоззрений. /pathos off

Один тряпичный удав когда-то прославился, протянув голосом, похожим на голос нелюбимого мной Василия Ливанова, "а в попугаях-то я гораздо длиннее". Многим разумным людям, в отличие от тряпичных удавов, эта часть известна. Обычно они хорошо понимают, что 38 попугаев и 5 мартышек - это совершенно то же самое, если речь идёт о длине. Сообщу по секрету, что мы, разумные, вовсю пользуемся этим фактом, когда общаемся с начальниками или с клиентами. Ведь в этих двух близких категориях так часто встречаются ещё-не-прозревшие тряпичные удавы. Жестокие бюрократы, защищая их от нас, придумывают свои так называемые стандарты, запрещая мерить удавов иначе, чем попугаями, причём не любыми, а казёнными. Например, здоровое многообразие эпитетов - метрическая тонна, длинная (она же имперская) тонна, короткая тонна - постепенно вырождается в унылый консенсус. Но тонна тонной, а более тонкие штуки мы до сих пор мерим самыми разными единицами. Побороть бюрократов мы не в силах, поэтому успешно помогаем им, предлагая всё новые замечательные стандарты. От этого бюрократы безнадёжно сцепляются между собой рогами, а мы тем временем пользуемся теми единицами, которые нам удобны в данный момент. Посмотрите, например, на досуге, на список параметров своего фотоаппарата. Вы точно понимаете, что они значат? Я - нет. В смысле, не все, или не точно, или вообще никак. А ведь это моя работа. Про один из более простых из них я уже тут как-то рассказывал ("Калибр").

Если вы всё ещё не верите мне и думаете, что измерения - это скучная ерунда... )
i_eron: (Halberdier)
via [livejournal.com profile] trilbyhat
Алексей Алексенко:
...люди не знают, чем они думают, но отчего-то долгое время были уверены, что думают нейронами.
Где находятся мысли?
Мышь с человеческой душой

R. Douglas Fields:
Study shows that intelligence derives from brain cells other than neurons
Human Brain Cells Make Mice Smart
i_eron: (Halberdier)
Читать крысам стихи (via "Хорь и Крыс" @ [livejournal.com profile] xaxam) - отличное добавление к списку исследований ("Дни беспечные в науках и в пирах"), в которых учёным приходилось мерить свободу воли у мух, вызывать у шимпанзе зевоту, учить попугая танцевать и доказывать отсутствие расизма в сексуальных предпочтениях именно ялтинских божьих коровок (кажется, в отличие от московских и петербургских). Жаль только зверюшек, которых требует себе в жертвы современная наука.
... )
i_eron: (Halberdier)
Учёные доказали, что пессимистам везёт намного больше, чем оптимистам. Непонятно даже, что теперь делать, кем быть.

Pessimism About the Future May Lead to Longer, Healthier Life, Research Finds (Frieder R. Lang et al., American Psychological Association)
via О тщете надежды на лучшее (Алексей Алексенко, Сноб)
via Оптимизм – яд духовный ([livejournal.com profile] trilbyhat)
i_eron: (Halberdier)
В Америке равное число людей отвечают "да" и "нет" на вопрос, правда ли, что человек произошёл от других животных, а во Франции целых 80% отвечают "да". Я попробовал в дружественном журнале объяснить, почему из этого не следует, что американцы - невежды. Но, кажется, никого не убедил, отчего опять огорчился, что перед тем, как я пошёл учиться, в куррикулуме отменили риторику. Наверное, потому не убедил, что люди не любят американцев, вот и обзываются при каждом удобном случае. Зря это они. Американцы - хорошие, от них человеку много пользы.
i_eron: (Halberdier)
В компьютерной игре "Rise of Nations" можно выиграть обычным способом - победить соперников в череде сражений, захватить их города и немеркнущей славой покрыться. Но можно добыть славу и иначе - выстроив известное число чудес света.

Как подобает в альтернативной истории, хоть разные культуры в этой игре и отличаются характером, высшие достижения человеческого духа доступны им всем. Это, без сомнения, добавляет интереса к происходящему. К примеру, невозможно описать словами примитивный ужас, охватывающий игрока при извещении, что Лизандр из Спарты разрабатывает ядерное оружие, или, что Мкаби-королева банту строит Колизей... )

Profile

i_eron: (Default)
i_eron

June 2017

S M T W T F S
    123
45678910
11 1213 14151617
18192021222324
25262728 2930 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 19th, 2017 03:26 pm
Powered by Dreamwidth Studios