Мы с Вами, наверное, приблизительно из одного "класса". Нам легко согласиться, что нас сажать ни к чему. Например, нам с Вами может казаться, что если средний класс заедет в морду бездомному наркоману, это не угроза обществу, а если наоборот, то угроза. И что от среднего класса обществу польза, а от наркоманов один вред, потому что они паразиты на нашем теле.

Но чтобы общество так и работало, нам с Вами надо будет убедить во всём этом людей из других классов. Например, военному может казаться, что мы с Вами офисный планктон на его теле. Ведь без его защиты нас бы тут же съели агрессивные заморские страны. Поэтому, если пьяный офицер в отпуске на улице заедет мне в морду, у него будет смягчающее обстоятельство, что он ежедневно рискует жизнью за морем ради моей защиты, а я даже, может, и не стою этого, потому как планктон, инженеришка. А он не угроза для общества, а совсем даже наоборот - защита.

То же самое можно сказать о полицейских, о важных государственных чиновниках, об учителях в школе и об астронавтах в космосе. Если мы начнём друг друга уговаривать в нашей пользе и вреде для общества, мы никогда не договоримся. А только раздразимся и пойдём друг другу морду бить, отчего для общества сплошной вред выйдет.

Поэтому в современных западных обществах, вместо всех этих наших с Вами "явно" и "разумно", есть т. наз. "принцип". Простой и тупой, как полено - даже бездомный поймёт. Все равны, и всё тут. В прошлом, когда этого принципа не было, люди не были равны перед законом. Полезные люди пользовались привилегиями, а вредные люди им завидовали и почему-то не верили, что привилегированные люди действительно полезные. Из этого много где получилось знатное битие морд. Но Вы это всё и сами, конечно, знаете лучше меня.

Мне этот принцип очень нравится. Да, я не могу набить морду наркоману. Но мне-то не может набить морду целая толпа желающих - ни офицер, ни полицейский, ни учитель в школе, ни даже важный государственный чиновник. А если набьёт, его в тюрьму посадят.