Научный спор тут, конечно, есть, потому что уровень научного понимания проблемы, как мы только что выяснили, совершенно недостаточен. Наука даже не может сказать нам понятно, кого, собственно, следует считать intersex people, и у неё есть сомнения в оценках числа этих людей размером в порядок величины. Вот пусть и занимаются делом, повышают уровень понимания, изучают, считают и оценивают.
Для человека, который не подпадает под модель гендерной дихотомии, принятие этой модели государством способно стать серьёзной проблемой. Для него это приближение не работает достаточно хорошо. Из этого следует реальная, а не надуманная этическая и политическая проблема увязывания облегчения его положения с минимизацией неудобств, которое это создаст остальным людям. Нормально, если стороны в политическом споре обращаются за справкой к учёным, хотя бедняги пока даже не могут дать нам самую базовую информацию о количестве этих людей и, таким образом, о важности этой проблемы.
Нормально, хоть и неприятно, что активисты с обеих сторон предлагают крайние или даже безумные решения и пытаются гротескно делегитимизировать соперников, привлекая внимание к своей борьбе. Да, можно себе представить вариант, в котором крайним активистам удастся навязать всей стране свой убогий новояз, выдуманную псевдо-науку и врагов народа. Но я не думаю, что такой тоталитарный сценарий их победы, с полным и постоянным свихиванием всей страны на такую базовую жизненную тему, как гендер, сколько-нибудь вероятен. Этот спор отшумит и активисты перекинут своё внимание на что-то ещё.
Меня больше беспокоит, что вне зависимости от компромисса, которым разрешится этот спор, под шумок происходит ещё один шаг к постепенному разрушению институтов, на которых основан западный образ жизни. Собственно, я не верю, что настоящей, а не декларируемой, движущей силой для большинства активистов является именно забота о "гендерно-разнообразных" людях, или наоборот, отстаивание модели гендерной дихотомии через упихивание исключений под ковёр. Это просто очередной предлог, для кого сознательный, для кого нет, для борьбы за вид и само существование базовых общественных институтов, за разрушение или развитие западного образа жизни.
no subject
Для человека, который не подпадает под модель гендерной дихотомии, принятие этой модели государством способно стать серьёзной проблемой. Для него это приближение не работает достаточно хорошо. Из этого следует реальная, а не надуманная этическая и политическая проблема увязывания облегчения его положения с минимизацией неудобств, которое это создаст остальным людям. Нормально, если стороны в политическом споре обращаются за справкой к учёным, хотя бедняги пока даже не могут дать нам самую базовую информацию о количестве этих людей и, таким образом, о важности этой проблемы.
Нормально, хоть и неприятно, что активисты с обеих сторон предлагают крайние или даже безумные решения и пытаются гротескно делегитимизировать соперников, привлекая внимание к своей борьбе. Да, можно себе представить вариант, в котором крайним активистам удастся навязать всей стране свой убогий новояз, выдуманную псевдо-науку и врагов народа. Но я не думаю, что такой тоталитарный сценарий их победы, с полным и постоянным свихиванием всей страны на такую базовую жизненную тему, как гендер, сколько-нибудь вероятен. Этот спор отшумит и активисты перекинут своё внимание на что-то ещё.
Меня больше беспокоит, что вне зависимости от компромисса, которым разрешится этот спор, под шумок происходит ещё один шаг к постепенному разрушению институтов, на которых основан западный образ жизни. Собственно, я не верю, что настоящей, а не декларируемой, движущей силой для большинства активистов является именно забота о "гендерно-разнообразных" людях, или наоборот, отстаивание модели гендерной дихотомии через упихивание исключений под ковёр. Это просто очередной предлог, для кого сознательный, для кого нет, для борьбы за вид и само существование базовых общественных институтов, за разрушение или развитие западного образа жизни.