Новости

[i_eron]

У меня в школе был учитель, который любил посмеяться над необычными фамилиями учеников. Николай Николаевич Васнецов. Вёл природоведение, рисование, немного биологию. Бывало, вызовет к доске кого-нибудь, или просто отвечать с места, и обязательно исказит фамилию очень смешно. Звучно так.

Необычными для него были любые не-русские фамилии. Правда, и некоторые русские тоже. Просто не-русских фамилий у нас было большинство. И вот, говорит он чью-то фамилию, ученик встаёт униженный, иногда даже почти в слезах. Особенно если девочка, но и не только - четвёртый класс всё-таки, не десятый. А остальные смеются. И большинству моих одноклассников Николай Николаевич нравился - весёлые у него были уроки. Помню, я одного спросил - ведь когда его самого вызывали, ему не нравилось. Но это ведь недолго, и не каждый урок, и про это лучше не вспоминать, неприятно. А так уроки весёлые. Я и сам, кажется, в первое время смеялся. Неприятно вспоминать.

Первая картинка от sumka_mumi_mamy, вторая от idelsong.


Упд. Вот и у avva то же самое.
Упд-2. И у shkrobius опять то же самое. Поразительно, как человек не может остановиться, несмотря на все разумные увещевания, будто его кто-то за язык тянет. Как говорил Вольтер, "язык мой - враг мой".

Comments

[vasja-iz-aa.livejournal.com]

но это ведь не событие скандала с публикацией какой то картинки. это событие убийства дюжины людей в редакции. картинка возникае лишь как аргумент, на каком то вираже рассуждений

и люди, которые устроили стрельбу в парижском журнале исходя из своих политических убеждений, они же только что вернулись из длительной гм... поездки в Сирию. где ровно из тех же политических убеждений перестреляли в разы больше народа, скорее всего. причем если в парижской редакции они стреляли людей разнообразных конфессий, то в Сирии их жертвами были преимущественно мусульмане. которых карикатура голой тетки с тряпкой в жопе вряд ли обидела иначе, чем Вашего мусульманского сослуживца из Хайфы. и которые все вместе этого французского журнала никогда в жизни в руках не держали, с высочайшей вероятностью

мне очень удивительно ,что Вам удивительно, что мне не понятно

и да, я по-прежнему места обиженного в этой истории не вижу

[i_eron]

О, кажется, до меня начинает доходить, в чём взаимонепонимание. Для Вас это событие, как на невинных гражданских людей напали вооружённые люди и убили их по идеологическим причинам - что-то особенное. Новое и важное. Заставляет задуматься о разных аспектах, обсуждать их.

Понимаете, для израильтян это - обычное дело. В смысле, не каждый день, конечно, но за двадцать лет набираются сотни и сотни подобных случаев. Иногда даже более страшных. Например, когда заходят ночью в дом и вырезают всю семью насмерть, в том числе маленьких детей. http://en.wikipedia.org/wiki/Itamar_attack

Обсуждать тут нечего. Всё уже давно говорено-переговорено, думано-передумано, снилось кошмарами, спорилось и соболезновалось. Конечно, мы не думаем про это одинаково - разные люди приходят к разным выводам про разные аспекты. Но опять затевать болтовню про давно переболтанное по поводу именно этих событий во Франции - ну смысла нет никакого, и сил тоже.

Ну что будет, если я опять выложу банальные, всем хорошо известные мысли, которые я про это думаю? Там, невинных людей убивать нехорошо, люди должны жить свободно и без страха, преступников следует ловить и судить, политика такая и сякая, общество, законы, модернизация, радикальный ислам, израильская военщина, и т.д. и т.п.? Мне что, каждый раз заново выкладывать? Или кредо расписать в верхней записи, про всякие там аспекты? А таблицу умножения туда тоже написать? Не хочется. Моя таблица умножения такая же, как у многих других, ничего нового я тут сказать не могу.

Помню, у нас после 11 сентября шутили (по-дружески, с соболезнованием и симпатией, но всё-таки несправедливо, глупо и обидно), что этот день превратил Америку из "страны непуганных идиотов" в "страну напуганных идиотов". Мы, может, тоже идиоты, но уж пуганные-перепуганные.

Поэтому, когда я узнал (из ЖЖ) о французских новостях, мне показалось совершенно ненужным написать, что я про них думаю. Ничего особенного не думаю, только обычное. А вот про причины, по которым френдлента вдруг покрылась этими удивительными картинками, я написал.

В истории с убийством журналистов действительно "трудно увидеть обиженных". Но я-то писал не про неё, а про историю с копированием неприятных картинок в ЖЖ.

[vasja-iz-aa.livejournal.com]

>Поэтому, когда я узнал (из ЖЖ) о французских новостях, мне показалось совершенно ненужным написать, что я про них думаю.

а когда Вы 22 июля 2011года узнали о норвежских новостях, Вам наверное тоже показалось совершенно ненужным специально написать, что Вы про них думаете? Ведь эта таблица умножения бессчетно прежде говорена, за двадцать лет набираются сотни и сотни подобных случаев.. А потом, 24го, когда больше информации стало доступно?

я не очень понял Ваш комментарий про френдленту. неправильно постить карикатуры в связи с событиями, потому что они совсем нипричем? так я тремя руками сразу за, только ведь и обиженные автоматически нипричем тем же рассуждением

[i_eron]

Я правда не понимаю, что движет Вашими вопросами. Впечатление, что Вы хотите мне что-то доказать, например, что массовые убийцы бывают мусульмане, а бывают христиане. Или что они бывают такие, которых любят обличать "правые", а бывают такие, которых "левые". Если так, Вы бы лучше прямо сказали. А может быть, никакого подтекста у Вас нет, но тогда я просто теряюсь - отчего после Франции Норвегия.

Да, совершенно верно, узнал я тогда про норвежские новости и никакого позыва что-нибудь написать у меня не возникло. Довольно очевидно, что про это думать, зачем ещё и мне присоединять голос к хору - неясно. Вот, нарочно теперь сходил и проверил, ничего я в ту неделю не писал.

Почему неправильно копировать карикатуры? Пусть копируют. Мне вообще кажется, что аргумент - не пиши у себя того-то, потому что это "ни при чём" - неприятный. Мол, теперь вот это надо говорить, а ты совсем другое говоришь. Плохой это аргумент, некрасивый.

Я, конечно, виноват, что недостаточно ясно описал свою мысль в этой записи, но ведь я её уже тут в комментариях несколько раз рассказал. Пусть копируют карикатуры, если хотят. Я ведь даже и сам откопировал. Просто мне показалось, что некоторые рады поводу тюкнуть такой карикатурой тех, кого бы они и так хотели тюкнуть, только теперь они это могут типа с высокой моральной позиции. Пользуются поводом. Или совсем наоборот, откопировали, чтоб поддержать, но не подумали, что это кого-то тюкнет. Вот я и попробовал предложить им посмотреть на другую карикатуру и поставить себя на место тюкаемого. Если вторая карикатура их не огорчает, значит и первую копировать они имели полное моральное основание. Ну, или если обе огорчают.

[vasja-iz-aa.livejournal.com]

>Для Вас это событие, как на невинных гражданских людей напали вооружённые люди и убили их по идеологическим причинам - что-то особенное.

к сожалению, это в последнии годы не очень особенное событие

но вот например лет десять тому группа террористов вполне так мусульманского вероисповедания зашла в московский мюзикл Норд-Ост и в результате того много разного народа погибло. но я не припоминаю, что бы комментарии тех событий ехали по сходным с парижскими рельсами

[i_eron]

Комментарии про Норд-Ост ехали по самым разным рельсам у разных людей. Вы ведь не будете мне пенять за комментарии других людей, правда? Я про Норд-Ост ничего нигде не писал, кажется. Но мысли мои ехали тогда по тем же рельсам, что каждый раз. По накатанным.