>>> Это даже само получается - если ребёнку в раннем детстве не давать цветных кубиков, ему, когда вырастет, они уже и не будут нужны.
Я не очень понимаю, почему возражаю, но если руководствоваться такой логикой, то дети, выросшие в унылых кварталах советских хрущоб, должны на всю жизнь оставаться унылыми и злыми на весь остальной мир, который в это время наслаждался красками и видами. Собственно, может, так оно и есть. Вон почтальон Печкин почему такой нехороший был? потому, что у него велосипеда в детстве не было...
И да, в сельском обществе (неважно, арабском или сибирском) нет потребности в молодых специалистах, - ну, разве что в агрономах или лесниках. Да и там лучше без лишней индивидуальности, - спокойней оно как-то без неё. Повод для несчастья? не знаю. Вот в советских деревнях за сотым километром никакой особой клановости не было. Пить начинали в 10 лет, к 16 первая уголовка (магазин там подломить, девку ссильничать), в двадцать родить сколько-то там детей, к сорока спиться... Так диды жили, так отцы, так и мы живём, - ось побачь: магазин открылся, идём!
no subject
Я не очень понимаю, почему возражаю, но если руководствоваться такой логикой, то дети, выросшие в унылых кварталах советских хрущоб, должны на всю жизнь оставаться унылыми и злыми на весь остальной мир, который в это время наслаждался красками и видами. Собственно, может, так оно и есть. Вон почтальон Печкин почему такой нехороший был? потому, что у него велосипеда в детстве не было...
И да, в сельском обществе (неважно, арабском или сибирском) нет потребности в молодых специалистах, - ну, разве что в агрономах или лесниках. Да и там лучше без лишней индивидуальности, - спокойней оно как-то без неё. Повод для несчастья? не знаю. Вот в советских деревнях за сотым километром никакой особой клановости не было. Пить начинали в 10 лет, к 16 первая уголовка (магазин там подломить, девку ссильничать), в двадцать родить сколько-то там детей, к сорока спиться... Так диды жили, так отцы, так и мы живём, - ось побачь: магазин открылся, идём!