![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Сидит милый на крыльце с выраженьем на лице
Эти люди смотрят новости, такой проект - GDELT. Новости в больших количествах - газеты, телевизор и интернет со всего мира на >100 языках. В новостях они видят лица людей, очень много. А на этих лицах они видят выражение. Вот, например, карта счастья и печали за 2015 год, с марта по декабрь. Она составлена из 200 миллионов новостных единиц, 1.48 миллиарда упоминаний топонимов и 860 миллиардов оценок эмоций. По ссылке она позволяет менять масштаб (как перевести на русский zoomable?), а тут я просто несколько кусков откопировал.Видите, сколько зелёного счастья есть в Америке, на обоих её побережьях, и в Европе (особенно приятно видеть довольную Англию и сравнительно печальную Германию, зато весёлую Латвию рядом с грустной Литвой - неприятно). А в Азии счастливая восточная и несчастная южная части наводят на подозрение, что алгоритм, распознающий выражения лиц, может быть не вполне откалиброван для разных рас, так что компьютеру восточно-азиатские лица могут казаться довольными, а индийские - несправедливо грустными. Ну, или что в Китае принято выглядеть довольным, когда попадаешь в телевизор, а в Индии - наоборот. Или, что конформистские конфуцианские СМИ склонны показывать благостные сюжеты, а более свободные индийские слишком всё критикуют.
Вообще, если следовать этой дорожке мысли, то можно чёрт знает что подумать. Например, самая высокая концентрация несчастья в мире - в Палестинской Автономии. Намного больше, чем в Сирии, Йемене, Ираке и Афганистане (афганское несчастье, правда, размазано по большой территории, но кажется, что даже если их собрать вместе, палестинцы всё равно несчастнее). Ближний Восток весь печальный. Правда, прямо напротив палестинцев, как назло, можно разглядеть зелёные точки радости в городках между Хедерой и Кфар-Сабой, отчего палестинцам по ту сторону забора, наверное, ещё грустнее. В общем, палестинцы на Ближнем Востоке - самые печальные, с большим отрывом. Очевидно, это вызвано страданиями от израильской оккупации, более жестокими, чем сирийские и все другие страдания. И наконец-то понятно, почему мировые СМИ уделяют так много внимания палестинцам - оказывается, они самые несчастные в мире. Ой, подождите...
Кстати, я только теперь узнал, что на восток от Диярбакира есть ещё более печальный город Батман. Говорят (Batman sues Batman over Batman), тамошние грустные курды недавно пытались отсудить у братьев Уорнер денег за их фильм, и не просто за то, что те украли у них имя, а за то, что фильм вызвал в городе печаль, которая привела к серии нераскрытых убийств, а также к всплеску самоубийств среди женщин.
А вот, кстати, карта того, как много в каждой стране насилия в новостях. В которой новости есть насилие, а в которой нет его, тоже алгоритм определяет. Видите - в Китае мало, а в Индии гораздо больше, я так и знал. А в Пакистане и Бангладеш - ещё больше. И в Швейцарии. Оттого-то они там такие несчастные, что им по телевизору насилие показывают. Правда, Вьетнам всё равно очень счастливый, хотя там почему-то много насилия. И Куба с Ямайкою.
А вот карты радости, злобы и удивления в лицах. В Англии очень много радости, а ещё в Австралии, Замбии и Узбекистане. Наверное, они радуются разным вещам. Одни - что попали в телевизор, а другие - что президент Каримов получил на выборах 90% голосов. Различать эти сорта радости компьютер, подозреваю, пока не умеет.
Злобы особенно много в Иране и в Швеции - тоже, наверное, они злятся на разное. Иранцев в телевизоре часто злит Шайтан-и Бозорг - знаете, Америка. И Израиль их тоже злит - Шайтан-и Кучак. А шведы, надеюсь, пока злятся в основном на что-то другое, а не на нас-шайтанов.
А удивления на лицах больше всего в России. Меня? В телевизор? Да вы что?
no subject
А люди, которые это делают и вокруг, они относятся к результатам как типа к истине? Или таки задают себе всякие очевидные вопросы, на которые вы намекаете? Потому что если задавать вопросы и понимать ограничения, то это штука, наверное, очень полезная. Good start. А если нет, то типа "Пелевина в жизнь".
no subject
Про несчастных немцев я просто радуюсь подтверждению стереотипа, а насколько это всерьёз - не знаю. А про литовцев, к сожалению, есть такое в национальном характере. Им (не всем, конечно) очень интересно про несчастья соседей. Так что новости про какую-нибудь аварию или убийство вызывают больше вуайеристского интереса, чем в других странах, по моему впечатлению. Вот и получается, что в новостях видно много грусти, хотя зрителями эта грусть воспринимается с таким нехорошим задором.
А про саблезубую улыбку я прямо не знаю, что и думать. Я пятый год в Америке, и люди тут вокруг с нормальными человеческими эмоциями на лицах, саблезубости не больше, чем в Израиле. Правда, тут в большинстве американцы, э-э, первого-второго поколения. Но тем проще сравнивать - я не вижу, чтобы родившиеся здесь "традиционные американцы" отличались сумасшедшей улыбчивостью от приехавших. Может, у меня какая-то неправильная Америка, не знаю. Зубы у многих красивые, это правда.
no subject
Надо же, я незнаком со стереотипом про несчастных немцев. От Вертера пошло,что ли? Ещё больше удивлён радостными латышами. Там один из корней моей сложной родословной, всегда гордо считал, что это очень суровая и малоприятная нация. Латышские стрелки.
Ну а касательно Америки, не принимайте близко к сердцу. Это судьба мирового полицейского, все любят побрюзжать по его поводу. Меня лично, впрочем, достала одна саблезубая американка (не Хиллари Клинтон). Но было б опрометчиво всерьёз переносить это на всю великую нацию.
no subject
Про полицейского непонятно. Я думал, полицейских не любят уголовники, которым полицейские досаждают, а добропорядочные люди, которых они защищают, как раз ими довольны. Скажем, если поклонник нынешнего российского режима не любит американцев, это мне понятно. А если, к примеру, добропорядочный современный немец брюзжит про американцев, это понять труднее. Тут уже нужна не логика, а какая-то, прости Господи, психология.
Конечно, каждый может брюзжать про какую угодно страну, тем более, если кто-нибудь оттуда и вправду раздражает. Особенно, если не совсем всерьёз брюзжать. Меня вот очень радует, когда над французами издеваются, при этом Франция - чудесная страна и никакого между этими эмоциями диссонанса нет.
no subject
Так дела человеческие – это и есть психология. А логики там, как зелёных точек на вашей карте Израиля и окрестностей.
Например, касательно «полицейского». По моему мнению, которое многим может показаться чересчур пессимистично-заострённым, общественная жизнь – очень мерзкий цирк. По поводу любого из «персонажей» этого цирка, разных государств итп, можно без особого труда разузнать кучу гадостей. Один мой немецкий ЖЖ-знакомый, например, очень переживает по поводу Сноудена, за которым этот самый «полицейский» гоняется. Хрен, говорит, самолёт независимого боливийского президента приземлили те же европейцы, которым Сноуден столько важной информации сообщил!?? И я соглашусь, что хрен. Неудобно вышло и глупо. Но мне это «посмеялся и пошёл дальше», а ему вроде очень важно. Почему именно Сноуден, а не какой-нибудь пострадавший от Левиафана китаец или русский? Не могу сказать, это психология. Кто-то за Сноудена переживает из Германии. А кто-то за умученную Путиным чеченскую невесту из Кармиэля. Хотя ему до своих женщин востока куда ближе, но он сроду ихними проблемами не интересовался и интересоваться без нужного ему антуража не будет.
Как люди выбирают из моря лежащего в свободном доступе негатива конкретные поводы для негодования и как им помогают выбирать – интереснейший социологический и психологический вопрос. Но интуитивно понятно, что «мировой полицейский» привлекает повышенное внимание и легко попадает под раздачу.
no subject
Ясное дело, в Европе есть полно людей, которых раздражают американцы. Эти американцы почему-то торчат там со своей армией и вообще учат жить, хотя сами они безмозглые и некультурные. А вот продумать лет на десять-двадцать вперёд сценарий, при котором они, наконец, убедят американцев, что им эту Европу защищать ни к чему, у таких людей не получается. Они давно уже просто не понимают, что за дверцей их тёплой избушки снег метёт и волки воют. Что меня удивляет, так это что такие настроения есть и в Израиле, ведь израильтянам-то не надо напоминать про волков. Или, скажем, в Корее и Японии они есть, тоже удивительно.
В Америке, и среди левых, и среди правых, широко распространено убеждение, что дела за океанами их не должны касаться. Изоляционизм. В смысле, можно торговать, можно дружить по интересам то с этими, то с теми. Но защищать кого-то исходя из общих ценностей - ни к чему. Просто потому что никакие танки никогда не прикатят сюда через океан. Пускай весь мир превратится в злобное и кровавое противостояние диктаторских режимов, пусть вот этих и вон тех вырежут или сожгут, нам-то что, они там, а мы тут.
Многие европейцы и некоторые из остальных американских союзников изо всех сил пытаются убедить американцев, что так и надо. Убирайтесь, нам без вас будет только лучше. Yankee go home. В один прекрасный день у них может получиться - глядя на мир из Америки это очень легко себе представить. Изоляционисты тут легко могут оказаться в большинстве и смотреть себе спокойно, как красные точки на карте постепенно поглощают Европу и остальных.
Когда немец выбирает негодовать на американцев за мелкие гадости, реальные или воображаемые, которые делает американское правительство, проблема не в том, точно ли это гадости. Проблема в том, что он намеренно решает для себя, что правильная перспектива ему ни к чему. Если смотреть на американские гадости в достаточно сильный микроскоп, они становятся того же порядка величины, как саудовские, китайские или российские. Он тогда начинает думать, будто мир уже теперь орвелловский. Он при этом совершенно не понимает, что такое настоящий орвелловский мир - именно потому, что американское присутствие защищает немца от такого мира. Но если он не вернёт себе перспективу, то у него, или у его детей, есть отличный шанс всё понять на своей шкуре.
no subject
Замечания и уточнения:
1. Проблема в том, что он намеренно решает для себя, что правильная перспектива ему ни к чему.
Ну почему ж. Он свято верит, что именно его перспектива правильная. Как и почти все мы. «Политика – убийца разума». Даже того его небольшого количества, которое у людей есть для решения неполитических вопросов.
2. У меня есть интуитивные сомнения в блаженном процветании изоляционистской Америки. Хотя недостаёт понимания экономики, чтоб всерьёз об этим спорить.
3. «Что меня удивляет, так это что такие настроения есть и в Израиле, ведь израильтянам-то не надо напоминать про волков.»
Настроения «без Америки обойдёмся» в Израиле мне кажутся маргинальными. Среди светского населения, по крайней мере. Здешние настроения «Вы нам поможете, но не будете учить нас жить. Давайте лучше мы вас поучим, как надо жить дальше с Ираном и со всем остальным.» Можно с этим соглашаться или не соглашаться (вторая часть и по моему мнению часто глупо звучит), но это не «европейский изоляционизм».
no subject
2. Конечно, сильные сомнения. Но процветание и теперь не вполне блаженное, в будущем процветании есть сомнения и так и эдак, а цену за защиту неблагодарных союзничков американцы платят значительную. И потом, я ведь не говорил, что американские изоляционисты умные.
3. Я встречал в Израиле не так уж мало людей, в том числе светских и даже умных, которые думают, что сотрудничество с Америкой не должно ничем отличаться от сотрудничества с любой другой большой страной - с Китаем там, или с Россией. Мол, искренних друзей у нас нет, есть только друзья по интересам. Сегодня дружим с Китаем, он ведь хочет у нас учиться технологиям, вот пусть за это будет против BDS. Завтра противопоставляем это Америке. Помогайте, но не учите нас жить, а если ваша помощь идёт только в пакете с давлением на то, как мы должны устраивать свои дела, так у нас вместо вас Китай есть. А уж с Европой вообще дружить ни к чему, они там все антисемиты. Такой циничный прагматический оппортунизм, лавирование, вроде как когда-то между Вавилоном и Египтом. Еврейская изворотливость. Беда с этим подходом в том, что сегодня извернёмся, завтра извернёмся, а послезавтра не выйдет. Еврейская история эту беду отлично иллюстрирует.
no subject
На самом деле про "скучно" я почти серьёзно. В серьёзных дискуссиях и газетных статьях на тему "почему они становятся террористами" частно пишут про "отчаяние". Я это понимаю в том смысле, что среднему палестинцу очень трудно разнообразить свою жизнь, внести в неё какие-то изменения. М.б., это и делает их "самыми печальными", и это же подталкивает некоторых к терроризму, в качестве способа "развеять тоску".
no subject
На самом деле я вполне согласен, что их жизнь там тяжёлая, ужасная и ограниченная, иметь свою гадкую деревню в качестве горизонта возможностей на всю жизнь должно быть очень трудно для человека с амбициями. Большинству из них трудно куда-то переехать и вообще что-то конструктивно инициировать для себя. В Египте, кстати, тоже очень низкая мобильность, и вот на карте он тоже несчастный. Но моя эмпатия, готовность войти в положение, моментально исчезает, когда человек берётся за нож.
А на карте они самые несчастные, очевидно, потому, что СМИ уделяют им грандиозно непропорциональное внимание. Им тяжело, но суммарное страдание пары миллионов палестинцев, мучимых блок-постами, не идёт ни в какое сравнение с сирийским, иракским, суданским или конголезским. Собственно, эта карта и есть лучшее наглядное доказательство непропорционального внимания СМИ, которое, помнится, многие оспаривают.
no subject
Я невнимательно прочитал, что именно карта показывает.
no subject
Потому, что такими их хотят видеть корреспонденты и редакторы теленовостей.
Пришли бы на палестинскую свадьбу, - сколько зелёных/счастливых лиц наснимали бы. Но не придут, а придут на похороны "шахида", накидают ещё десяток-другой красных точек.
>>> иметь свою гадкую деревню в качестве горизонта возможностей на всю жизнь должно быть очень трудно для человека с амбициями.
Кажется, в такой формулировке ошибочно каждое слово: свои собственные деревни арабы совершенно не считают гадкими (хотя, конечно, есть пресловутые "лагеря беженцев"). Степень можно сделать где угодно, от Бир-Зейта и Иерусалима до Аммана и Кувейта.
Я сам интервьюировал араба из Восточного Иерусалима, который сделал первую степень в Кувейте. В списке курсов обнаружил "сотню" за иврит. Мужик хохочет: при тамошнем уровне требований к знанию языка врага, получить сотню на халяву было совершенно естественно.
no subject
Непонятно, в чём ошибочность. Их деревни гадкие не по ошибке, ведь я не пытался передать их мнение, а описал своё. В моём мнении как раз и доминирует то, что если бы мне пришлось там жить, я бы помер от бедности пейзажа и тоски. Очень, знаете, люблю стимулирующее разнообразие, яркие цвета и интересных людей. А которым серость по душе, им, конечно, нравится. Это даже само получается - если ребёнку в раннем детстве не давать цветных кубиков, ему, когда вырастет, они уже и не будут нужны. Замкнутый круг, если без кубиков.
И степень в Бир-Зейте сделать, конечно, можно, но будет ли она трамплином к успеху? Будет ли молодой специалист востребован обществом? Пестует ли оно в нём стимул к превосходству? Или наоборот, тормозит его тысячами невидимых клановых нитей? Подавляет драгоценную индивидуальность, выхолащивает собственное достоинство, истончает дух? Боюсь, единственная возможность индивидуального успеха для него - уехать как можно дальше от своей деревни - минимум километров за пять тысяч, а лучше и за все десять.
no subject
Я не очень понимаю, почему возражаю, но если руководствоваться такой логикой, то дети, выросшие в унылых кварталах советских хрущоб, должны на всю жизнь оставаться унылыми и злыми на весь остальной мир, который в это время наслаждался красками и видами. Собственно, может, так оно и есть. Вон почтальон Печкин почему такой нехороший был? потому, что у него велосипеда в детстве не было...
И да, в сельском обществе (неважно, арабском или сибирском) нет потребности в молодых специалистах, - ну, разве что в агрономах или лесниках. Да и там лучше без лишней индивидуальности, - спокойней оно как-то без неё. Повод для несчастья? не знаю. Вот в советских деревнях за сотым километром никакой особой клановости не было. Пить начинали в 10 лет, к 16 первая уголовка (магазин там подломить, девку ссильничать), в двадцать родить сколько-то там детей, к сорока спиться... Так диды жили, так отцы, так и мы живём, - ось побачь: магазин открылся, идём!
no subject
Да, в советских деревнях действительно многие так и жили, да и в городах тоже. Тут причиной не столько деревня, сколько неприятие окружающими того, кто выпендривается, и отсутствие защиты от их давления. Верно ли, что так жили "всегда", или эти печальные деревни и заводские городки - продукт перелопачивания общества в двадцатые-тридцатые годы, трудно сказать.
И да, "не очень понимаю, почему возражаю" - это моё обычное состояние.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Если б кликнул я мою собаку,
Посмотрел на моего коня,
Моему не повинуясь знаку,
Звери бы умчались от меня.
no subject
Да, русский эквивалент еще не придумали.
no subject
no subject
no subject
no subject
Стал он кликать золотую рыбку,
Приплыла к нему рыбка...
и
На третий день играл я на полу
С моим мальчишкой. Кликнули меня;
Я вышел.
no subject
Испугалась молодая Елена;
Она кликнула сестру свою меньшую.
Та её молоком напоила,
Но змия в животе всё шевелилась.
Стала пухнуть прекрасная Елена,
Стали баить: Елена брюхата.
Каково-то будет ей от мужа,
Как воротится он из-за моря!
Но этот стих слишком уж гадкий, отчего я и решил на этот раз обойтись без Пушкина.
no subject
http://jcpa.org/article/luxury-alongside-poverty-in-the-palestinian-authority/#Happiness
Оказывается, они на 3м месте по "уровню счастья" в арабском мире.
С обьективными показателями тоже не так уже все плохо - по детской смертности, продолжительности жизни и т.д. - получше, чем в большинстве арабских стран, да и чем в России с Украиной.
no subject
Отличная информативная статья - спасибо. Хм, в девяностые Хеврон выглядел гораздо хуже - надеюсь, это правдивые фотографии, и они действительно за 20 лет построили себе пристойное место для жизни. Попробую разобраться.