![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Сидит милый на крыльце с выраженьем на лице
Эти люди смотрят новости, такой проект - GDELT. Новости в больших количествах - газеты, телевизор и интернет со всего мира на >100 языках. В новостях они видят лица людей, очень много. А на этих лицах они видят выражение. Вот, например, карта счастья и печали за 2015 год, с марта по декабрь. Она составлена из 200 миллионов новостных единиц, 1.48 миллиарда упоминаний топонимов и 860 миллиардов оценок эмоций. По ссылке она позволяет менять масштаб (как перевести на русский zoomable?), а тут я просто несколько кусков откопировал.Видите, сколько зелёного счастья есть в Америке, на обоих её побережьях, и в Европе (особенно приятно видеть довольную Англию и сравнительно печальную Германию, зато весёлую Латвию рядом с грустной Литвой - неприятно). А в Азии счастливая восточная и несчастная южная части наводят на подозрение, что алгоритм, распознающий выражения лиц, может быть не вполне откалиброван для разных рас, так что компьютеру восточно-азиатские лица могут казаться довольными, а индийские - несправедливо грустными. Ну, или что в Китае принято выглядеть довольным, когда попадаешь в телевизор, а в Индии - наоборот. Или, что конформистские конфуцианские СМИ склонны показывать благостные сюжеты, а более свободные индийские слишком всё критикуют.
Вообще, если следовать этой дорожке мысли, то можно чёрт знает что подумать. Например, самая высокая концентрация несчастья в мире - в Палестинской Автономии. Намного больше, чем в Сирии, Йемене, Ираке и Афганистане (афганское несчастье, правда, размазано по большой территории, но кажется, что даже если их собрать вместе, палестинцы всё равно несчастнее). Ближний Восток весь печальный. Правда, прямо напротив палестинцев, как назло, можно разглядеть зелёные точки радости в городках между Хедерой и Кфар-Сабой, отчего палестинцам по ту сторону забора, наверное, ещё грустнее. В общем, палестинцы на Ближнем Востоке - самые печальные, с большим отрывом. Очевидно, это вызвано страданиями от израильской оккупации, более жестокими, чем сирийские и все другие страдания. И наконец-то понятно, почему мировые СМИ уделяют так много внимания палестинцам - оказывается, они самые несчастные в мире. Ой, подождите...
Кстати, я только теперь узнал, что на восток от Диярбакира есть ещё более печальный город Батман. Говорят (Batman sues Batman over Batman), тамошние грустные курды недавно пытались отсудить у братьев Уорнер денег за их фильм, и не просто за то, что те украли у них имя, а за то, что фильм вызвал в городе печаль, которая привела к серии нераскрытых убийств, а также к всплеску самоубийств среди женщин.
А вот, кстати, карта того, как много в каждой стране насилия в новостях. В которой новости есть насилие, а в которой нет его, тоже алгоритм определяет. Видите - в Китае мало, а в Индии гораздо больше, я так и знал. А в Пакистане и Бангладеш - ещё больше. И в Швейцарии. Оттого-то они там такие несчастные, что им по телевизору насилие показывают. Правда, Вьетнам всё равно очень счастливый, хотя там почему-то много насилия. И Куба с Ямайкою.
А вот карты радости, злобы и удивления в лицах. В Англии очень много радости, а ещё в Австралии, Замбии и Узбекистане. Наверное, они радуются разным вещам. Одни - что попали в телевизор, а другие - что президент Каримов получил на выборах 90% голосов. Различать эти сорта радости компьютер, подозреваю, пока не умеет.
Злобы особенно много в Иране и в Швеции - тоже, наверное, они злятся на разное. Иранцев в телевизоре часто злит Шайтан-и Бозорг - знаете, Америка. И Израиль их тоже злит - Шайтан-и Кучак. А шведы, надеюсь, пока злятся в основном на что-то другое, а не на нас-шайтанов.
А удивления на лицах больше всего в России. Меня? В телевизор? Да вы что?
no subject
На самом деле про "скучно" я почти серьёзно. В серьёзных дискуссиях и газетных статьях на тему "почему они становятся террористами" частно пишут про "отчаяние". Я это понимаю в том смысле, что среднему палестинцу очень трудно разнообразить свою жизнь, внести в неё какие-то изменения. М.б., это и делает их "самыми печальными", и это же подталкивает некоторых к терроризму, в качестве способа "развеять тоску".
no subject
На самом деле я вполне согласен, что их жизнь там тяжёлая, ужасная и ограниченная, иметь свою гадкую деревню в качестве горизонта возможностей на всю жизнь должно быть очень трудно для человека с амбициями. Большинству из них трудно куда-то переехать и вообще что-то конструктивно инициировать для себя. В Египте, кстати, тоже очень низкая мобильность, и вот на карте он тоже несчастный. Но моя эмпатия, готовность войти в положение, моментально исчезает, когда человек берётся за нож.
А на карте они самые несчастные, очевидно, потому, что СМИ уделяют им грандиозно непропорциональное внимание. Им тяжело, но суммарное страдание пары миллионов палестинцев, мучимых блок-постами, не идёт ни в какое сравнение с сирийским, иракским, суданским или конголезским. Собственно, эта карта и есть лучшее наглядное доказательство непропорционального внимания СМИ, которое, помнится, многие оспаривают.
no subject
Я невнимательно прочитал, что именно карта показывает.
no subject
Потому, что такими их хотят видеть корреспонденты и редакторы теленовостей.
Пришли бы на палестинскую свадьбу, - сколько зелёных/счастливых лиц наснимали бы. Но не придут, а придут на похороны "шахида", накидают ещё десяток-другой красных точек.
>>> иметь свою гадкую деревню в качестве горизонта возможностей на всю жизнь должно быть очень трудно для человека с амбициями.
Кажется, в такой формулировке ошибочно каждое слово: свои собственные деревни арабы совершенно не считают гадкими (хотя, конечно, есть пресловутые "лагеря беженцев"). Степень можно сделать где угодно, от Бир-Зейта и Иерусалима до Аммана и Кувейта.
Я сам интервьюировал араба из Восточного Иерусалима, который сделал первую степень в Кувейте. В списке курсов обнаружил "сотню" за иврит. Мужик хохочет: при тамошнем уровне требований к знанию языка врага, получить сотню на халяву было совершенно естественно.
no subject
Непонятно, в чём ошибочность. Их деревни гадкие не по ошибке, ведь я не пытался передать их мнение, а описал своё. В моём мнении как раз и доминирует то, что если бы мне пришлось там жить, я бы помер от бедности пейзажа и тоски. Очень, знаете, люблю стимулирующее разнообразие, яркие цвета и интересных людей. А которым серость по душе, им, конечно, нравится. Это даже само получается - если ребёнку в раннем детстве не давать цветных кубиков, ему, когда вырастет, они уже и не будут нужны. Замкнутый круг, если без кубиков.
И степень в Бир-Зейте сделать, конечно, можно, но будет ли она трамплином к успеху? Будет ли молодой специалист востребован обществом? Пестует ли оно в нём стимул к превосходству? Или наоборот, тормозит его тысячами невидимых клановых нитей? Подавляет драгоценную индивидуальность, выхолащивает собственное достоинство, истончает дух? Боюсь, единственная возможность индивидуального успеха для него - уехать как можно дальше от своей деревни - минимум километров за пять тысяч, а лучше и за все десять.
no subject
Я не очень понимаю, почему возражаю, но если руководствоваться такой логикой, то дети, выросшие в унылых кварталах советских хрущоб, должны на всю жизнь оставаться унылыми и злыми на весь остальной мир, который в это время наслаждался красками и видами. Собственно, может, так оно и есть. Вон почтальон Печкин почему такой нехороший был? потому, что у него велосипеда в детстве не было...
И да, в сельском обществе (неважно, арабском или сибирском) нет потребности в молодых специалистах, - ну, разве что в агрономах или лесниках. Да и там лучше без лишней индивидуальности, - спокойней оно как-то без неё. Повод для несчастья? не знаю. Вот в советских деревнях за сотым километром никакой особой клановости не было. Пить начинали в 10 лет, к 16 первая уголовка (магазин там подломить, девку ссильничать), в двадцать родить сколько-то там детей, к сорока спиться... Так диды жили, так отцы, так и мы живём, - ось побачь: магазин открылся, идём!
no subject
Да, в советских деревнях действительно многие так и жили, да и в городах тоже. Тут причиной не столько деревня, сколько неприятие окружающими того, кто выпендривается, и отсутствие защиты от их давления. Верно ли, что так жили "всегда", или эти печальные деревни и заводские городки - продукт перелопачивания общества в двадцатые-тридцатые годы, трудно сказать.
И да, "не очень понимаю, почему возражаю" - это моё обычное состояние.
no subject
no subject