Истина где-то посередине
Nov. 29th, 2009 11:32 amКто-то утверждал, что евреи - организаторы мирового большевистского интернационалистского заговора, направленного на революцию, хаос, подрыв существующего строя каждой страны, горе и уничтожение надежд каждого народа. Другие говорили, что евреи - во главе капиталистического заговора банкиров и финансистов, Голливуда и законников, организаций, действующих за кулисами мировой политики, держащих элиты в ежовых рукавицах, главных защитников существующего строя, организованного так, чтобы позволить евреям продолжать сосать соки из людей всех народов, уничтожая их будущее. Но настоящий анти-семит всегда знал - истина где-то посередине.
Так сказать, единство, но ни в коем случае не борьба, противоположностей.
Кто-то думает, что дважды два - три, другие - что дважды два - пять. И лишь человек широкого кругозора, такой, который слышит и тех, и этих, догадывается - истина где-то посередине.
Когда перед автобусом появляется столб, некоторые пассажиры думают, что его надо объехать справа, а другие - что лучше его объехать слева. Водитель слушает их и понимает - истина где-то посередине.
Когда в науке разгорается спор между представителями двух альтернативных теорий, учёные бросают друг в друга всякими сложными аргументами, приводят данные экспериментов, апеллируют к известному и строят длинные, хрупкие логические цепочки. Трудна жизнь интересующегося дилетанта вроде меня - как собака, он вслушивается в тон разговора каждого собеседника, не понимая смысла, переводя взор от одного к другому и обратно, всё время теряя и подбирая нить, отчаянно стараясь понять - за кем истина. А солидный человек, и не вслушиваясь, знает - истина где-то посередине.
У неспециалиста в голове - каша. Но иногда, если всё добавлять к этой каше ещё и ещё фактов и идей, и не забывать энергично помешивать, она удивительным образом проясняется. А иногда оказывается, что эта каша - цемент, и, если не принять меры, то она затвердеет в бетон, с которым уже ничего нельзя поделать.
Всё это несёт в себе нечто общее.
Синкретизм, предпочтение консенсуса принципам, конфуцианское стремление к гармонии и баллансу.
Приоритет впечатления над мыслью, интеллектуальная лень и комплекс кота Леопольда.
Патология лобных долей и комплекс Буриданова осла.
Нежелание или неспособность построить для себя (или, хотя бы, принять) когерентную картину мира, боязнь показаться или оказаться неправым. Предпочтение принадлежности (мира с окружающими) когерентности (миру с самим собой).
Мне, как дилетантской собаке, а не солидному человеку, понятно, что представительная демократия должна опираться на мажоритарную систему выборов, а не на пропорциональное представительство. И главное, главное - консенсус. У пассажиров автобуса обязательно должен быть полный консенсус. Но только по поводу столбов, которые они уже проехали. И это совсем другой сорт консенсуса. Они должны все твёрдо знать про каждый столб - проехали ли они его справа или слева. Компромисс тут неуместен. Если они пытались проехать где-то посередине, это тоже надо знать. А вот по поводу столбов впереди консенсуса быть не должно ни в коем случае. Я бы даже сказал, что так можно узнать про каждый столб - впереди он или позади. Если по поводу него нет консенсуса, то он - впереди.
Так сказать, единство, но ни в коем случае не борьба, противоположностей.
Кто-то думает, что дважды два - три, другие - что дважды два - пять. И лишь человек широкого кругозора, такой, который слышит и тех, и этих, догадывается - истина где-то посередине.
Когда перед автобусом появляется столб, некоторые пассажиры думают, что его надо объехать справа, а другие - что лучше его объехать слева. Водитель слушает их и понимает - истина где-то посередине.
Когда в науке разгорается спор между представителями двух альтернативных теорий, учёные бросают друг в друга всякими сложными аргументами, приводят данные экспериментов, апеллируют к известному и строят длинные, хрупкие логические цепочки. Трудна жизнь интересующегося дилетанта вроде меня - как собака, он вслушивается в тон разговора каждого собеседника, не понимая смысла, переводя взор от одного к другому и обратно, всё время теряя и подбирая нить, отчаянно стараясь понять - за кем истина. А солидный человек, и не вслушиваясь, знает - истина где-то посередине.
У неспециалиста в голове - каша. Но иногда, если всё добавлять к этой каше ещё и ещё фактов и идей, и не забывать энергично помешивать, она удивительным образом проясняется. А иногда оказывается, что эта каша - цемент, и, если не принять меры, то она затвердеет в бетон, с которым уже ничего нельзя поделать.
Всё это несёт в себе нечто общее.
Синкретизм, предпочтение консенсуса принципам, конфуцианское стремление к гармонии и баллансу.
Приоритет впечатления над мыслью, интеллектуальная лень и комплекс кота Леопольда.
Патология лобных долей и комплекс Буриданова осла.
Нежелание или неспособность построить для себя (или, хотя бы, принять) когерентную картину мира, боязнь показаться или оказаться неправым. Предпочтение принадлежности (мира с окружающими) когерентности (миру с самим собой).
Мне, как дилетантской собаке, а не солидному человеку, понятно, что представительная демократия должна опираться на мажоритарную систему выборов, а не на пропорциональное представительство. И главное, главное - консенсус. У пассажиров автобуса обязательно должен быть полный консенсус. Но только по поводу столбов, которые они уже проехали. И это совсем другой сорт консенсуса. Они должны все твёрдо знать про каждый столб - проехали ли они его справа или слева. Компромисс тут неуместен. Если они пытались проехать где-то посередине, это тоже надо знать. А вот по поводу столбов впереди консенсуса быть не должно ни в коем случае. Я бы даже сказал, что так можно узнать про каждый столб - впереди он или позади. Если по поводу него нет консенсуса, то он - впереди.