Он ночи черней, он войны страшней

Как известно, в наше время чревоугодие заменило прелюбодеяние в качестве главного смертного греха. Если вам это ещё почему-то неизвестно, завидую вот тут это блестяще объясняют: quod_sciam "о бесовских калориях". Всё-таки талант выражать понятные мысли хорошо подобранными словами - великое дело, потому что мысли размножаются словами, пусть чужими, легче, чем почкованием. Первая моя мысль, вызванная этой записью ("Нелогично"), была о том, что без веры человек лишается надежды на отпущение грехов, отчего безысходно мучается (это, конечно, неоригинальная мысль). Как же хороша была жизнь верующих прелюбодеев по сравнению с нами, сомневающимися чревоугодниками!

Смертный грех требует покаяния и отпущения, он сидит в нас тяжёлым грузом, развращая нас и побуждая к новым прегрешениям. Но отпущение нам недоступно. Так что недаром там по первой ссылке говорят про невроз. Мучаясь бессмысленным раскаянием, мы нервничаем и руки наши сами тянутся к дверцам холодильников, замыкая порочный круг. Католические теологи знали, о чём говорили.

У еврейского отношения к греху есть теологические и практические отличия от христианского, важные для верующих. Но для остальных, "психологически", это похоже - искупление получается через добрые дела, соблюдение и изучение Торы, подразумевающее искреннюю и полную веру - замкнутый круг. Тем не менее, мы по традиции надеемся, что там, наверху, наши добрые дела перевесят дурные (обратите внимание на весы) и даже раз в год воздерживаемся от еды и питья целых 25 часов подряд, чтобы облегчить (sic!) положительное решение. Отсюда и до пост-религиозного невроза по поводу чревоугодия и лишнего веса - один шаг. Недаром, кстати, самые нервные из людей - польские евреи, жертвы одновременно еврейской и католической традиций ("Польская тревога").

Но это была неправильная мысль. Выход есть! ( ... )